【资料图】
安业坊位于天街东侧第一列从南向北数第四坊,即今龙门大道旁洛龙区安乐镇王庄村一带。在1000多年前的隋唐洛阳城内,这里曾有唐代太仆寺典厩署,还住过隋代的“文坛大咖”薛道衡、唐太宗李世民的十四弟霍王李元轨、唐中宗时期的丞相李怀远等名人。
安业坊位于天街东侧第一列从南向北数第四坊,即今龙门大道旁洛龙区安乐镇王庄村一带。在1000多年前的隋唐洛阳城内,这里曾有唐代太仆寺典厩署,还住过隋代的“文坛大咖”薛道衡、唐太宗李世民的十四弟霍王李元轨、唐中宗时期的丞相李怀远等名人。
太仆寺是我国古代朝廷的中央机构之一,是主管皇室车马及全国马政的官方机构,始置于春秋,秦、汉沿袭,为九卿之一。太仆寺下设机构有六个:乘黄署主管供车路及驯驭之法;典厩署主管饲马牛、给养杂畜;典牧署主管诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事,群牧所送羊犊,以供廪牺、尚食;车府署主管王公以下车路及驯驭之法;诸牧监分设上牧监、中牧监、下牧监;东宫九牧监主管牧养马牛,以供皇太子之用。因此,唐代的安业坊定是有牛有马,热闹得很。
薛道衡,出身河东薛氏世家,是公认的隋朝“文坛大咖”,历仕北齐、北周、隋朝。隋朝诗人中,比较有名望者,如卢思道、李德林,在他跟前也不过是“小跟班”的角色,甚至连隋炀帝杨广都曾是他的“粉丝”。
薛道衡的诗文有多好?咱们来看看他笔下的洛阳城。在《和许给事善心戏场转韵诗》中,薛道衡描述过洛阳元宵节:“京洛重新年,复属月轮圆……万方皆集会,百戏尽来前。临衢车不绝,夹道阁相连。惊鸿出洛水,翔鹤下伊川……戏笑无穷已,歌咏还相续……”寥寥几笔,就写出了夜色下温润而喧闹的洛阳,把人们载酒而歌、彻夜狂欢的元宵夜景象现于纸端。
市隋唐史学会会长王恺介绍,虽然杨广很欣赏薛道衡,但薛道衡看不惯杨广的为人,几次三番不给杨广面子。杨广即位后,把薛道衡召回京城洛阳工作,谁知道他回到洛阳后,写下《高祖文皇帝颂》歌颂已经去世的隋文帝。这让杨广很不高兴,觉得薛道衡瞧不起自己,从此开始厌恶他。薛道衡70岁的时候遭人诬告弹劾,杨广下令将薛道衡逮捕审讯,最后逼令其自尽。
到了唐代,安业坊里住进了唐太宗李世民的十四弟、魏徵的女婿、霍王李元轨。据说,李世民曾问群臣:“朕的儿子、兄弟中谁更贤明?”这个问题无论怎么回答都会得罪人,大臣们都打哈哈。耿直的魏徵直接发表意见:“其他人我不了解,但我跟李元轨王爷聊过天,他文雅博学,风度翩翩,我很欣赏他!”唐太宗听罢此话,就对魏徵说:“朕同意你的意见。既然你觉得李元轨这么好,那干脆让他当你女婿好了!”后来,李元轨就真的成了魏徵的女婿。
据文献记载,李元轨忠孝、从容、有勇有谋、不贪财。王恺说,有资料显示,李元轨沉稳谨慎、待人和善,没事儿就宅在家看书。不知道安业坊的宅院内,李元轨的藏书是不是汗牛充栋呢?
坊名“安业”,想必是取安居乐业之意。历史已经远去,如今住在附近的居民,随着天街两侧十二个里坊区的整体提升,日子日新月异,比起曾经“权贵扎堆”的里坊,一定更能体会到安居乐业的人间烟火气。(洛报融媒·洛阳网记者 智慧)
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